贴凑小说

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曼那妃交好，苏氏独立。可这里有个问题，皇后娘娘富察氏和高贵妃都会薨逝，倒时候后宫改变计划黄令曼仔细的回忆了一下弘历的性子。他大几率是不喜欢高位分的嫔妃抱成一团的，上辈子抱成一团的嫔妃，尤其是有子的嫔妃，可都被弘历防了一手，死得都挺快。想想看，这辈子皇后富察氏薨逝后的后宫局面：继后肯定是那妃辉发那拉氏。而黄令曼即便是不能在乾隆十年高贵妃死后升职，皇后富察氏死后的乾隆十三年弘历还会大封后宫，几乎旧人全部都升职了，倒时候只要她不死，肯定能成为贵妃。苏氏，因为三阿哥永璋的原因，到时候却不一定能升为贵妃。另外一个贵妃之位，到时候有可能是金氏。如果不出意料的话，妃位上应该还有：舒妃，令妃这辈子不可能出现了。嫔位上怡嫔、婉嫔跑不掉，海常在若是自己算计成功，倒时候应该是愉嫔，而非愉妃。也就是到时候上得了台面的一宫之主有：继后、贵妃黄氏、贵妃金氏、纯妃苏氏、舒嫔叶赫纳喇氏、怡嫔柏氏、婉嫔陈氏、愉嫔珂里叶特氏。按照上辈子的发展趋势，结合这辈子来看。到时候，继后、自己、舒妃叶赫纳喇氏、愉嫔珂里叶特氏会是一个小集体，纯妃苏氏、婉嫔陈氏、怡嫔柏氏会是一个小集体。贵妃金氏依照现在的情况，还有上辈子未来发展来看，怕不会在和谁结盟，而是自己在高贵妃死后拉起一个小山头来，自己当老大。到时候她生了四子也有资本当小山头的老大。如此一来平衡就有些被打破了，继后这边明显重很多。再想想上辈子的也是皇后富察氏薨逝后的情况：后宫三巨头是：继后、纯贵妃苏氏、嘉贵妃金氏。这里还有一点要注意：上辈子在乾隆元年和高贵妃住在一起的是金氏和珂里叶特氏。和继后那妃住在一起的人，不是自己和海常在，而是苏嫔和陈常在。苏嫔乾隆二年就和那妃平起平坐，算是给了那妃一个难看。现在这一世会换成自己。不过上辈子因为三阿哥永璋在皇后富察氏薨逝后，哭灵不悲痛，被弘历厌恶，同时也恨屋及乌到了苏嫔母子几人身上。上辈子那个时候，苏嫔母子几人算是已经被废掉了。那弘历之后是怎么做的？立马将宠妃里恩宠平平的嘉妃金氏册封为贵妃。听上去，是不是有些难以理解，都宠妃了，还恩宠平平？嗯，这就要看每个人对“宠妃”的理解了。让你使劲生儿育女，给你一人之下万人之上高位分，让你父兄当高官，请问这是不是宠妃？绝大多数的人，应该都会认为这是宠妃吧。毕竟如果这都不是宠妃了，那请问，还需要什么样的待遇，才能称得上是宠妃？宠妃，宠妃，那就是只是妃而已，不是皇后，也不是真爱。那些说自己是宠妃的，能比的不就是孩子、位分、父兄待遇吗？套这个思路，金氏上辈子怎么不是宠妃呢？然而，黄令曼却记得有关金氏另外的两件事。

第一件乾隆二年弘历册封金氏为嘉嫔后，没有让她独居一宫，而是让她住在钟粹宫后殿，受高贵妃管辖。一直到乾隆六年，因为叶赫纳喇氏大选入宫，还有珂里叶特氏生下五阿哥，弘历再一次大封后宫的时候，才将她晋封为妃，金氏那个时候才成为真正的一宫之主。珂里叶特氏生下孩子没几天就得了晋封，同样生下儿子后，金氏却没有得到晋封。“嫔晋封为妃”和“贵人晋封为嫔”，看上去都是进一级，然而在大清后宫，后者难度比前者难了不知道多少倍。偏偏难度更高的珂里叶特氏晋封了，金氏却没有。第二件事金氏在乾隆二十年病逝后，弘历下达给军机处、内务府、礼部的命令是，让他们查之前贵妃丧仪的旧例，来举行金氏的丧仪。等到第二天，皇太后将弘历叫了过去，说金氏给他生了四个孩子，没有功劳也有苦劳。弘历这才下旨追封金氏为皇贵妃。所以说，金氏是宠妃，但在宠妃里金氏的恩宠却并不怎么多。要知道苏氏当年可是在死前就被册封为皇贵妃，并且弘历还让内务府加班加点赶制出了皇贵妃的金册金宝，让苏氏死前成为真正意义上的皇贵妃。对比起来，金氏的待遇，的确能说是恩宠平平，因为弘历之前连追封都没有想过，要追封她为皇贵妃。在这种情况下，弘历在选定那妃位继后的同时，册封金氏为贵妃，嗯，怎么看怎么想都有点抬起金氏来辖制继后的感觉，毕竟当时苏氏因为三阿哥永璋废了。上辈子再后面一些的情况了？继后断发被废后，令贵妃魏佳氏晋封为皇贵妃，有满洲八旗出身的舒妃辖制她。与此同时舒妃身边，又有抱养了魏佳氏孩子的庆妃、颖妃。这两人抱养了魏佳氏的孩子，和魏佳氏既是盟友又是对手，而且绝对不是一条心，毕竟生母和养母之间，懂的都懂。所以从上辈子的情况来推断，弘历不会让后宫出现“一家独大”的情况。说起来其实乾隆朝早期，皇后富察氏和高贵妃倒是挺表面好姐妹，可以参考。结果就是这两人的下场很是不好。所以，黄令曼可以很明确的得出一个结论来——皇后富察氏薨逝后，自己是绝对不能和是继后人选的那妃交好。不然她们面对的不是后宫嫔妃，而是弘历。直接面对弘历是对手，那根本就没有赢的可能性。但这里有两种选择。第一不和那妃交好，第二不让那妃成为继后。后者，黄令曼其实重生后思考过这事的成功可能性。毕竟人总得有点梦想不是。如果自己能成为皇贵妃，一人独大，黄令曼自然不可能自己给自己找虐，硬要有人骑在自己头上。但经过她分析了各种可能后，答案是——乾隆十三年弘历不可能学仁皇帝，不立后，只封皇贵妃。一来正妻死了的男人会被叫做鳏夫，世人认为鳏夫无福，弘历怎么能让别人觉得自己无福了？二来对于那个时候的弘历来说立皇后和封皇贵妃作用是一样的。但对于其它人来说就不一样了，尤其是朝臣，如果弘历表示后妃都不配为后，朝臣绝对会拼命各种上书请奏立后，押宝某些八旗贵女。烦都要烦死。既然作用都一样，那干嘛要封皇贵妃而不立后呀，立后直接减少很多麻烦。