贴凑小说

第七百一十五章 我答应您（第2页）

但是看到后面，王翀秋渐渐明白了这个故事真正的含义。

说是西游，其实不过是借着西游的外皮，在讲述另外一个毫不相干的故事。

宿命、爱情、现实、还有深深的无可奈何。

回家之后，王翀秋也曾和杨婕说过自己的想法，奈何老太太根本听不进去。

“道歉，顾北，你必须道歉！”

呃？

顾北闻言皱眉，他也想发脾气，可是面对着杨婕导演，再大的火气也只能强压着。

眼前这位虽然和他没有师徒名分，但确实他入行之后的引路人，在杨婕导演的身上，他学到了很多东西。

而杨婕导演也一直对顾北爱护有加。

当初因为超生的问题，央视要对顾北动刀，杨婕导演就曾极力反对，抗争无果之下，直接选择了退休。

这份情义，顾北是要记一辈子的。

“杨导，您……能听我说两句吗？”

杨婕导演没说话，但是也没有阻止，她还真想听听，顾北能说出什么花来。

“我承认，对名着进行这样的……魔改，确实不合适，但是，这个故事的创作基础，并不是《西游记》，我只是套用了西游的名目，其实写的也根本不是西游的故事，即便是把这层皮换了，也并不影响故事的发展，可以说是一丁点儿关系都没有，如果非要扯到一块儿，《西游记》是正统，《大话西游》最多算野史。”

现在有人说，《大话西游》亵渎了作为四大名着之一的《西游记》。

到底算不算亵渎？

肯定不能算。

从故事的角度出发，两部作品的关系其实并不大，充其量算是同人改编，跟原着故事几乎没有关联，也就不存在尊重不尊重的问题。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

只是《大话西游》借用了《西游记》的外衣，重新讲述了一段凄美的爱情故事。

正如《西游记》是借用玄奘取经的历史，来讲述一段历程艰辛的神话故事一样，都是同样的创作模式。

所以说，两者异曲同工。

如果说《大话西游》真的亵渎了《西游记》，那《西游记》岂不是亵渎了玄奘，甚至佛教文化。

是不是也应该有一帮佛教徒站出来来批判《西游记》呢？

当然，这话不能当着杨婕导演的面说，否则的话，老太太肯定要捶他。

顾北能理解杨婕导演的想法，电视剧《西游记》是她的心血，此刻的她就像个卫道士一样，坚定的守护着自己的信仰，容不得任何人质疑、亵渎。

因此，顾北也只能从正统和野史来为《大话西游》辩护。

事实上关于《西游记》的故事，远不止原着，民间还有很多相关传说。

甚至还有人写过一本《后西游记》，一个叫唐半揭的和尚，带着孙悟空、猪八戒和沙和尚的儿子西行求取经文的正解。

要说胡编乱造，那本《后西游记》可要比《大话西游》更扯淡。

不光是《西游记》，《三国演义》同样被人魔改过，五虎上将的后人辅佐后主一统天下，直接把历史都给改了。

难道这些都是在亵渎原着？

相较而言，《大话西游》还真算不得什么。

毕竟，除了几个人名、地名之外，《大话西游》跟《西游记》就再没任何联系了。

把这些人名、地名拿掉的话，也并不会影响故事情节。

充其量也就是蹭了《西游记》一波热度。