而这一天,他们竟真的等来了,秦王真肯帮他们!
楚人们快活地搬进一袋袋粮食后,又快活地搬出一捆捆麦秆,泼辣大胆的他们,甚至还围着往返运粮运麦秆的秦军,欢快地唱起楚歌来。
深受巫蛊文化影响的楚人之歌,唱法也跟祭祀有些相似:先是一人起调边唱边跳,闻歌之人皆高歌载舞和之。
很快,越来越多领到粮食的楚人,也兴高采烈加入楚歌战队,热情地拉着秦国士卒边跳边庆祝。
原本该为亡国而悲痛的他们,如今却早忘了亡国之恨,他们只记得,秦王,是他们发了誓绝不可背叛的救命恩人!
咸阳宫东殿之中,摆放着一个圆盘烧煤的火炉,这也是五黑那日带来的秦国
实则,随着短短四年间六国的彻底覆灭,随着中原五百年战火的彻底消停,摆在秦国君臣面前的,又何止统一文字、语言、车轨、度量衡等云云诸事?
早在嬴政吸取神画亡国教训,决定一扫八荒结束这乱世之时,他便清晰地知晓,在即将到来的利于后世千秋之丰功伟绩面前,残留数百年的西周旧秩序,早已不合时宜。
秦国,若要建立一个功盖尧天舜日的朗朗新王朝,便要架构出一整套独属大秦王朝的新秩序,让融合了乱世七国的华夏新文明,沿着黄河之水源源流传下去,这是一个与夏商周全然不同的万世新开端!
而为了实现这个浩浩宏图,秦王嬴政带着他的大臣们,已连月废寝忘食地沉浸在书山字海的卷宗朝事中——在这般比往日更紧张忙碌的氛围中,扶苏与明赫,已许久未与父王一同用过膳了。
宵衣旰食的君王,正忙着逐条审核韩非修订的新律法与官制更新,逐字复核李斯呈上的楷书常用字与新语言等文教诸事,逐句查看文武各处递来的新朝典章礼法、四海大道修路舆图章法、息兵定边修缮长城诸事、安置六国宗室贵族与铲除六国宗庙王宫诸事
而大臣们,虽亦需反复斟酌修订新朝诸事章程,忙得脚不沾地常常半夜归家。
但人均瘦了一大圈的秦臣们,面上却一直挂着欣喜而激动的笑容——他们何其有幸,能亲眼成为这伟大秦国的见证者,成为新王朝诸桩章程的亲历者!
身为人臣,他们不再是七雄之一的秦国之臣,而是统揽天下日月的大秦帝国之臣,他们虽自忖并无商君张仪范雎之才,却窃喜自身运道,要比商君张仪范雎诸人,胜出数百倍乃至千倍。
他们怀着无以复加的激动自豪心情,兴奋得夜以继日地,为迎接这个盛大的喜悦春天而忙碌着。
在此期间,深知复国无望的齐地儒者,亦纷纷追随列国诸家的步伐,入秦助李斯修文教诸事,心情复杂地亲身体验着这场属于秦人的大狂欢,咸阳博士学宫之中,挤满了齐地享有盛名的数百大儒。
在这时期,人们认为新王朝取代旧王朝,乃是遵循天道而为,新君登基之时,必顺天意而改君号,名号若不改,何以称成功取代了前朝?
是以,夏启开国而称君为“后”,商汤开国而称君为“帝”,周武开国而称君为“王”。
如今开辟新王朝的大秦,自然也要为君王拟定新的尊号,于是,群臣们在早朝纷纷上奏,恳请君王下诏拟尊号,先前乱世诸侯效仿周天子而称的“王”,到此时,已再也配不上一扫六合的强秦之主。
嬴政欣然应允了此事,下诏让大臣们议尊号。
虽然,他早在前些年便从“三皇五帝”中,为自己挑出“皇帝”二字备用;后来从自家小崽心声得知“始皇帝”三字后,又遂甚为满意地暗将此选做尊号,始者,万物之初也,彩!
但该让臣子们走的过场,总要循例遵法走上一趟的。
在大臣们暗藏兴奋的热烈讨论中,qq群搜索814巴16963,加入可看小说漫画广播剧王绾提议王上尊号当称作“天皇”,亦有朝臣认为该尊王上为“地皇”,而齐儒们则认为,三皇之中泰皇太昊最为尊贵,君王登基之时,当改尊号为“泰皇”(1)
令嬴政意外惊喜的是,并不知情的韩非却真心实意站出来道,
“臣以为,王上既有平定五百年乱世一统华夏之功,又有尧舜善待天下万民之仁德,无论三皇还是五帝,其功绩皆不足囊括王上之嘉德浩功王上不妨兼取“皇”与“帝”二字为尊号。”