此外,公子还是某位道人在这一世的修行领路人,双方将是一同登山的同道中人。
此人如今名叫年景,字仙尉。
公子还是五彩天下第一人宁姚的道侣。
只是这两件可大可小的私事,小陌都没有放在台面上说。如果说你青同是个不谙世事的愣头青,对于公子的这些身份,一点都不在意,那么文圣当初合道三洲之地,以自身大道折损作为代价,拼命护住三洲山河不至于彻底崩碎
,其中就有桐叶洲。何况如果不是宝瓶洲的崔瀺,与师弟齐静春,再与重返浩然的刘十六,三位文圣一脉的嫡传弟子,先后出手,与文海周密在私底下,就在这桐叶洲,有过一场暗流涌动的
交手。
那么这栋镇妖楼的存亡,恐怕都要打个大大的问号。与之大道戚戚相关的青同,就算背叛文庙,投靠文海周密,至少需要斩断青同与一座雄镇楼的紧密牵连,周密就算真的手段通天,能够帮你断绝这种关系,你青同估计至少要跌上一两境,苟延残喘,那么等到两座天下形势颠倒,袁首、绯妃之流的旧王座大妖,还能逃回蛮荒天下,与桐叶洲有大道牵引的青同,除非被周密带着一同登天,否则下场,只能是与那被拘押在老君炉地界的大妖仰止一样,沦为儒家文庙的阶下囚。何况以至圣先师的脾气,青同要是胆敢如此作为,就算周密愿意死保青同一同登天
离去,恐怕也只会被半道打落人间。此外陈平安的师兄左右,也曾在桐叶洲,以剑气长城一员的剑修身份,亲自庇护一座通往崭新天下的大门通道,帮助桐叶洲保存了一份元气,等到下次开门,那些浩浩荡
荡逃难到在五彩天下的众多流民,不管他们是否愿意返回家乡,都可以一定程度上反哺桐叶洲的气运。
所以说文圣一脉,无论是当先生的老秀才,当陈平安师兄的四位,还是陈平安本人,于桐叶洲,于这座镇妖楼,于一棵梧桐树,都是有恩之人。
陈平安和仙都山在桐叶洲,要为大地山河缝补地缺一事,对青同来说,就是一种躺着享福的天大好事。
这份大道裨益,注定是一笔源源不断的入账,比那一本万利的收租公、地主婆更加轻松惬意。陈平安选择将下宗选址桐叶洲,尤其是青萍剑宗还是一座剑道宗门,这就意味着,与剑气长城隐官身上牵连的某些剑道气运,就会被陈平安跟着带来桐叶洲,而不是馈赠给家乡宝瓶洲,那些剑道气运,会在此落地生根,通过仙都山和青萍剑宗,以及未来成为仙都山谱牒修士的剑修,如四方浮萍聚拢一山,再如蒲公英四散而去,随着时间
的推移,会在各处次第花开,开花结果。
小陌不再言语,只是摇摇头。那位故友碧霄洞主,已经离开桐叶洲,作为道场的东海观道观,都一并搬迁离开,去了青冥天下,这就意味着老观主,在短期内几乎不太可能重返故地。文庙似乎也对镇
妖楼放开禁制,等于让青同恢复了自由身。退一万步说,这次公子带着自己来到此地,即便双方见了面,价格没谈拢,生意可以谈崩,可到底是买卖不成仁义在,以公子一贯万事好商量的脾气,至多就是多跑几趟
镇妖楼,依旧是像今天这样,规规矩矩执晚辈礼。
故而于公于私,于情于理,这个青同,今天都该与拥有多重身份的陈平安,见上一面。
究其根本,简而言之,青同就是抱着一个“好处我全要,出力别找我”的宗旨,选择闭门谢客。
甚至连陈平安的一面都不想见,谈都别谈。
这种行径,无异于火龙真人做客皑皑洲刘氏,走到了山门口,和颜悦色,说是有事相商,然后刘聚宝不露面。
之后即便不得不开门待客,做事情也还是不讲究。
就像火龙真人要见到家族祠堂那边的刘聚宝,得过关。什么骑驴找驴,总计十二幅画卷,十二处幻象天地,青同一连串的诸多试探,都是在陈平安的道心上抽丝剥茧,在人心之上下功夫,在心田中刨根问底,在修士的山中道
场访胜探幽。
已经等于是一种修道之人的切磋道法,是一场问道。
这就是剑修之间的问拳,纯粹武夫之间的问拳。
如果再换一个比喻,就是陈清都离开剑气长城,做客中土文庙。
得先通过一层层的考校诗词学问。
小陌转头问道:“青同,我最后问你一句,有无难言之隐?”
问完话后,小陌静待下文,青同几次欲言又止,不过最终仍是默不作声。
小陌自顾自点头道:“不说话,就当你默认没有了。”
在小陌看来,这就是一种典型的给脸不要脸。
忍你很久了。
之前在那大骊京城的老车夫,对方只不过是远古雷部玉枢院的斩勘司主官,官身不大,本事不够高。
再者那些都是些陈芝麻烂谷子的陈年旧怨了,何况事情也不算大,早就翻篇了,翻旧账不是小陌的风格。
至于钟魁身边的鬼仙庾谨,更像是开玩笑,闹着玩的。
小陌将那根行山杖收入袖中。
青同阴神立即慌了神,再不当那哑巴,急匆匆说道:“且慢!”
只是小陌却没有再搭理青同。
而且青同接下来,也未能拦阻小陌的……递剑。